Толкование сказок

Жили-были дед с бабой. Снесла курочка Ряба яичко. Дети запоминают эти слова наизусть и в течение жизни не ищут иного смысла. Все ясно: вот яйцо простое, а вот из золота.

Литературоведы, историки и археологи так быстро не успокаиваются. Отыскивают истинные толкования легенд. По крупицам отделяют правду от вымысла. Устанавливают авторство. Считается, что про Рябу придумал народ. Но есть версия, что первым подпись под этим текстом поставил Александр Афанасьев. Он собрал и систематизировал русское сказочное наследие. Опирался на опыт братьев Гримм. Творение Афанасьева отличается от традиционного сюжета:

Не самый светлый вариант для детских ушей. Видимо, поэтому в хрестоматии вошло иное объяснение сюжета Константином Ушинским. И сохранилось в том виде, в котором известно по сей день.

Истина где-то рядом

Альтернативные финалы есть у многих шедевров фольклора. Репку не сразу вытащили всем миром. Решили оставить в земле до утра. Дед, бабка, внучка и домашние животные отправились спать. Затем обнаружили, что мышка съела наполовину вытянутый корнеплод.

Иногда персонажи имеют несколько трактовок. Психология сказки — дело интересное, нередко коллективное. Колобок символизирует Солнце, а у других исследователей — Луну. Заяц, волк, медведь, встречая круглобокого крепыша, откусывали от него. Полная луна превращалась в молодой месяц. Лиса в этом прочтении — рыжий рассвет. Ей досталась одна горбушка: тонкий лунный серп.

О смене сезонов повествует другая небылица. Ледяная избушка лисы — зима, а лубяной заюшкин шалаш — лето. Когда приходит календарная пора, животные меняются местом прописки. Это не сложнее, чем обновить шубку с наступлением осени.

Была ли баба?

Баба Яга страсть как любила засовывать мальчишек в печь и жарить там. Она их ела? На этот счет нет текстовых свидетельств. Но существуют данные о диком по современным меркам древнем обычае запекать рахитичных младенцев в печи. Их оборачивали пластом теста и клали на широкую деревянную лопату. Лопата трижды входила в нутро печки. После этого мать получала на руки исцеленное чадо.

Процедуру доверяли женщинам преклонных лет. Распущенные волосы были седыми. Зубы выпали. В глазах – бельма. Усохшие и одряхлевшие ноги напоминали кости, обтянутые кожей. Выходит, Яга не мифический персонаж, а вполне реальный человек. Кстати, в некоторых диалектах слово "яга" означает пламя, огонь. Приведение примеров из жизни помогает убедиться, что даже странное или трагичное толкование сказки может оказаться верным.